갈렙과 하루를

아침묵상입니다.

제목: 사도행전강해(67) 바울은 어떻게 디모데와 의사 누가를 동역자로 얻을 수 있었을까?(행16:1~10)_2022-11-11(금)

https://youtu.be/eHTIrll9s8c  [혹은 https://tv.naver.com/v/30686848 ]

1. 바울은 2차 전도여행 때에 어디에서 누구를 동역자로 얻게 되었는가?

  바울은 A.D.49~52년 까지 진행하였던 2차 전도여행의 초기에 두 명의 동역자를 얻게 된다. 이때 바울은 청년 디모데를 얻었고 또한 의사였던 누가를 동역자로 얻게 된다. 이때 디모데는 루스드라에서 그리고 의사 누가는 드로아에서 전도 수행원으로서 두게 된 것이다. 

2. 바울의 2차 전도여행은 어떤 코스로 진행되었는가?

  바울의 2차 전도여행은 1차 전도여행을 했던 곳을 다시 방문하여 그곳에 있는 형제들이 어떻게 지내는지를 확인하기 위해 시작된 것이다. 특히 이방인들의 구원의 문제를 확실하게 알리기 위해 자신이 전도했던 지역을 다시 방문하였던 것이다. 그래서 바울은 '더베'와 '루스드라' 그리고 '이고니온'과 '비시디아 안디옥'을 차례대로 방문한다. 그리고 예루살렘 총회에서 결정했던 바, 주께 돌아오는 이방인들이 주의해야 할 것 4가지를 그들에게도 전달해 주었다. 그것은 곧 '우상의 제물과 음행, 목매어 죽인 것과 피'를 멀리하라는 것이었다. 그러자 남갈라디아에 위치한 교회들은 믿음이 더 단단해졌고, 믿는 이들의 숫자 또한 더 늘어났다. 그런데 다음이 문제였다. 이제는 어디로 가서 복음을 전할 것인가가 관건이었다. 바울은 먼저 비시디아 안디옥에서 바라볼 때 서남쪽에 위치한 '아시아'로 가서 복음을 전하고자 시도하였다. 하지만 성령께서 거기에서 말씀을 전하지 못하도록 막으셨다. 그러자 바울은 브루기아와 갈라디아 땅을 통과하여 서북쪽에 있는 무시아를 향하여 올라갔다. 그리고 이번에는 북동쪽에 위치한 비두니아로 가서 복음을 전하고자 시도하였다. 그런데 이번에는 예수님의 영께서 그것을 허락하지 않았다. 그래서 무시아 가까운 드로아 항구에 머물러 있었는데, 그때 바울에게 밤에 환상이 주어진다. 그것은 에게해의 건너편 마케도냐인이 나타나 "마케도냐로 건너와서 우리를 도와달라"는 환상과 더불어 음성을 듣게 된 것이다. 그리하여 바울은 아시아와 비두니아가 아닌, 유럽 대륙으로 이동하여 복음을 전파하게 됨으로써 복음이 수리아와 아시아를 넘어서 유럽까지 전파되기에 이르게 된 것이다. 

3. 바울은 청년 동역자 디모데를 어떻게 얻게 되었는가?

  바울은 2차 전도여행 초기에 '더베'를 갔고 그곳을 지나서 '루스드라'를 향하였다. 그런데 거기에서 바울은 '디모데'라는 신실한 청년을 만났다. 그가 예수님을 믿게 된 것은 아마도 약 1년 전 바울이 루스드라에서 복음을 전했을 때에 그때 전도를 받았든지 아니면 그 후에 루스드라의 성도들에 의해 전도를 받았든지 해서였을 것이다. 그런데 그 청년은 참 믿음이 좋았다. 왜냐하면 유대인이었던 어머니 유니게와 외할머니 로이스로부터 신앙 교육을 잘 받은 청년이었기 때문이다. 다시 말해 3대째 하나님을 믿는 신앙의 집안에서 태어나 자란 것이다. 그러나 그의 아버지는 헬라인(이방인)이었다. 그러므로 그는 아직까지는 할례를 받지 않은 채 있었다. 그렇지만 디모데는 어찌나 믿음이 좋던지, 루스드라 뿐만 아니라 옆 도시인 이고니온까지 소문이 자자하게 나 있었다. 그러므로 이를 눈여겨본 바울이 그를 동역자로 삼고자 원했다. 하지만 그가 할례를 받지 않은 상태에 있었기에, 앞으로의 복음 전파의 걸림돌인 '할례' 문제를 해결하고자 디모데에게 할례를 행하였다. 이는 전도할 때 유대인들과의 불필요한 마찰을 없애기 위함이었다. 그리하여 디모데는 이때부터 바울 선교팀에 합류하게 되었고 바울이 죽는 날까지 그를 돕는 동역자가 될 수 있었다. 디모데는 일종의 바울의 후계자가 된 것이다. 그렇다면 바울이 진정 디모데를 동역자로 취할 수 있었던 보다 더 근본적인 이유는 대체 무엇이었을까? 즉 누군가를 진정 자신의 동역자로 얻는 비결은 대체 무엇인가? 그것은 한 마디로 목숨을 내걸고 복음을 전파했기 때문이다. 왜냐하면 루스드라라는 도시는 바울이 1차 전도여행 때에 유대인들에게 핍박을 받다가 돌에 맞아 죽임을 당했던 장소였기 때문이다. 그때 바울은 죽었었다. 그러나 하나님께서 그를 살려 주셨는데, 자신의 목숨을 내놓았던 그곳에서 바울은 다른 한 명의 사람을 건져내어 자신의 동역자로 삼을 수가 있었던 것이다. 마치 스데반이 죽어가면서도 자신을 핍박하는 자들을 위해 기도했을 때에, 하나님께서 바울을 얻으셨던 것처럼 말이다. 

4. 바울은 어떻게 의사 누가를 동역자로 얻을 수 있었는가?

  이어 바울은 디모데와 함께 다시 전도여행을 계속하였다. 그런데 전도의 길이 좀처럼 열려지지 않는 것이었다. 남갈라디아서에서 아시아로 말씀을 전하려고 했을 때에는 성령께서 그를 막으셨고, 무시아의 드로아에서 비두니아에 가서 전도하려 했을 때에는 예수의 영이 허락하지 않으셨다. 그러므로 바울은 많이 지쳤을 것이다. 그렇다면 대체 그때 바울에게 무슨 일이 있었던 것일까? 그런데 아쉽게도 사도행전에는 그 이유가 수록되어 있지 않다. 하지만 감사하게도 바울이 그때의 상황을 갈라디아서에 남겨놓았다. 바울은 그때의 상황을 이렇게 묘사하고 있다. 

갈4:13~15 내가 처음에 육체의 약함으로 말미암아 너희에게 복음을 전한 것을 너희가 아는 바라. 14 너희를 시험하는 것이 내 육체에 있으되 이것을 너희가 업신여기지도 아니하며 버리지도 아니하고 오직 나를 하나님의 천사와 같이 또는 그리스도 예수와 같이 영접하였도다. 15 너희의 복이 지금 어디 있느냐 내가 너희에게 증언하노니 너희가 할 수만 있었더라면 너희의 눈이라도 빼어 나에게 주었으리라

  그랬다. 육체의 약함 때문에 바울은 전도여행을 계속할 수가 없었던 것이다. 그것은 단연코 '건강 문제'였다고 말할 수 있다. 그때 그가 얼마나 아팠든지 바울은 드로아에서 자신의 약함을 치료하지 않으면 안되었던 것이다. 그래서 병원에 들러서 치료를 받고 있었는데, 그때 만난 이방인 의사가 바로 '누가'라는 인물이었던 것이다. 어떤 사람은 이때 바울이 안질에 걸렸다고 주장하지만, 그 정도 가지고 의사 누가가 바울 선교팀에 합류하지는 않았을 것이다. 의사가 달라붙지 않으면 안되는 바울의 육체의 상황이 있었기에, 의사 누가가 성령의 감동을 받고 모든 것을 내려놓은 채 바울을 치료하기 위해 그에게 달라붙은 것이 아닌가 추측해 본다. 즉 바울이 의사 누가를 동역자로 얻게 된 것은 그가 목숨을 내놓고 복음을 증거하다가 그때 얻은 육체의 약함 때문에 자신의 육체를 치료했는데, 이때에 의사 누가를 만났고, 누가는 바울 곁에 붙어 계속해서 그를 치료해야겠다고 결정한 것이다. 의사 누가는 그때 바울과 그의 동역자인 실라 그리고 디모데로부터 무엇인가를 들었을 것이다. 아니면 하나님께서 그에게 무엇인가를 지시하셨을 것이다. 그래서 바울의 동역자가 된 것이다. 

5. 하나님께서 동역자를 붙여 주시는 2가지 이유는 무엇인가?

  그렇다. 하나님께서 동역자를 붙여 주시는 이유는 딱 2가지다. 하나는 물불을 가리지 않고 목숨 걸고 자신에게 주어진 사명을 감당하려고 할 때에 하나님께서도 그에게 동역자를 붙여 주신다는 것이다. 자신의 일을 하다가 잘 안되면 다른 일을 찾거나, 아니면 다른 일을 병행하는 할 때에는 하나님께서도 그에게 동역자를 붙여 주시지 않는다. 오히려 어떤 상황에서도 오로지 자신의 사명에 목숨 걸고 충성할 때에, 하나님께서도 동역자를 붙여 주시는 것이다. 또 하나는 복음 전파를 위해 몸마저 돌보지 못한 채 일하려 할 때에 전도자의 건강도 중요함으로 하나님께서 육체의 건강을 돌볼 자를 그에게 붙여 주신다는 것이다. 그래서 의사가 바울에게 달라붙을 수밖에 없었던 것이다. 아마도 드로아에 있을 때에 바울은 거의 녹초가 되었든지 아니면 번아웃이 된 상태에 있었지 않았나 싶다. 그러므로 의사의 눈으로 볼 때, 그냥 내버려두면 바울이 사역을 얼마 감당하지 못할 것 같으니까, 바울 곁에 바짝 달라붙어 그를 치료하기 위해 누가가 동역자가 된 것이다. 그렇다. 하나님께서는 주의 복음을 위해 자신의 생명까지도 내놓는 자를 기뻐하시고 그에게 동역자를 붙여 주신다. 그리하여 바울은 자신의 후계자가 될 만한 디모데를 동역자로 삼을 수 있었고, 자신의 평생에 주치의였던 의사 누가를 만나게 된 것이다. 
 

2022년 11월 11일(금)

정병진목사

아침묵상입니다.

제목: 사도행전강해(60) 예수님을 믿지 않고 살아온 이방인들도 과연 구원받을 수 있을까?(행14:8~18)_2022-10-26(수)

https://youtu.be/oATiGvHZ6Ds  [혹은 https://tv.naver.com/v/30434892 ]

1. 루가오니아 지방에서 내려오고 있는 전설은 무엇이었는가?

  남 갈라디아 일부를 차지하고 있는 루가오니아 지방에는 이고니온과 루스드라와 더베라는 작은 도시들이 있다. 그런데 루가오니아 지방에서는 예로부터 한 가지 '홍수 설화'가 내려오고 있었다. 그리스의 신인 제우스와 헤르메스가 인간의 모습으로 루스드라에 방문했으나 어떤 가난한 부부 외에 모든 주민들이 신들을 배척하자 신들이 그 부부 외에는 모든 사람들을 홍수로 멸했다는 것이다. 그런데 어느 날 바나바와 바울이 루스드라에 도착했다. 그리고 사람으로서는 도무지 행할 수 없는 기적을 행하자, 그들은 제우스와 헤르메스가 사람이 되어 내려온 줄 알고는, 제우스의 제사장이 황소들과 꽃 화환들을 가져온 후에 바나바와 바울에게 제사를 하려고 하였다. 

2. 루스드라는 어떤 도시였는가?

  루스드라는 이고니온에서 동남쪽으로 약 45km 떨어진 곳에 위치한 작은 도시로서, 로마의 퇴역 군인들이 주로 사는 도시였다. 그러므로 이 도시는 소수의 엘리트 계층 이외에 대부분은 지적 수준이 낮고 미신적 성향이 강했다. 또한 이 도시 사람들은 범신론적 신관을 가지고 있었다. 그리고 이 도시에는 유대인들의 회당도 하나 없었다. 그러므로 이 도시에 사는 사람들은 천지만물을 창조하시고 다스리시는 하나님을 전혀 모른 채 살아가고 있었던 것이다. 

3. 바나바와 바울은 루스드라에서 어떤 기적을 행했는가?

  바나바와 바울이 이고니온에서 루스드라에 도착했을 때였다. 발을 쓰지 못하는 어떤 하반신 장애인이 성문에 있었다. 그는 나면서부터 걸어본 적이 없던 사람이었다. 그런데 그가 바울이 전하는 복음을 열심히 듣는 것이 아닌가! 그러자 바울이 그를 주목하여 본 후에 그에게 구원받을 만한 믿음이 있는 것을 알고는 그에게 큰 소리로 명하였다. "네 발로 똑바로 일어서라" 그러자 그 사람이 그만 용수철처럼 벌쩍 솟구쳐 올라왔다. 그리고 그가 걸어다니기 시작하였다. 그러자 온 도시가 뒤집어졌다. 그렇다. 믿음은 역시 들음에서 나는 것이다(롬10:17). 그리고 기적과 치유의 은사도 사용하면 사용할수록 더 강화되고 증가된다는 것을 알 수있다.  

4. 자기들에게 제사하려는 루스드라 사람들에게 바울은 어떤 메시지를 전해 주었는가?

  그때였다. 말도 안 되는 일이 일어났다. 기적을 본 제우스의 제사장이 살아 있는 바나바와 바울을 제사하려고 소와 화관을 가져오는 것이 아닌가? 그러자 바울과 바나바는 자기들의 겉옷을 찢고서는 무리 가운데 뛰어들어가서 큰 소리로 외쳤다. 다음과 같이 말이다. 

행14:15~17[직역] 남자들이여, 당신은 어찌하여 이러한 일들을 행하느냐? 우리 자신들도 여러분과 같은 성정을 가진 사람들이라. 여러분에게 복음을 전하고 있는 사람들로서, 이런 헛된 일들로부터 천지와 바다와 그것들 가운데 있는 만물을 만드셨던 바, 살아 계신 하나님께로 돌아오도록 하려 함이라. 16 이런 그분이 지나간 채 있는 세대 안에서는 모든 이방인들이 자기들의 길들을 가는 것을 묵인하였다. 17 그럼에도 불구하고 그분은 자기를 증언하지 않는 분으로 내버려두지 않으셨다. 선한 일을 하고 계시면서. 여러분에게 하늘로부터 비를 주시면서, 그리고 열매맺는 시점들을 [주시면서], 음식과 흥겨움으로 여러분의 마음들을 만족하게 하시면서.

5. 하나님이나 예수님을 모르고 살아온 옛날 이방 사람들은 과연 구원받을 수 있는가?

  사도 바울은 이전까지 전혀 복음과 하나님에 대해 들어본 적이 없던 루스드라 사람들에게 온 우주 만물의 창조주가 누구신지를 증언했다. 그리고 헛된 우상을 버리고 하나님께로 돌아오라고 말했다. 그러면서 그는 지나간 세대에는 하나님께서 모든 이방인들이 자기들의 길을 가도록 묵인하셨다는 것과 그럼에도 불구하고 하나님께서는 자신을 드러내지 아니한 것이 아니라고 말하면서, 하나님께서는 자연 만물을 통하여 어렴풋하게나마 창조주 하나님을 알 수 있게 하셨다고 했다. 그렇다. 구약 시대의 경우 이스라엘 사람 외에 살아 계신 하나님을 섬긴 사람들은 없었다. 그렇다면 과연 하나님이 있는지조차 모르고 살던 이방 사람들은 과연 그때에 구원을 받았을까? 그것은 한 마디로 "모른다"가 답이다. 왜냐하면 하나님을 모르는 이방인들에게는 자연 계시로 하나님을 알도록 하셨기 때문에 정확히 그들이 성경에 기록된 하나님을 믿었는지를 판가름할 수가 없기 때문이다. 그러므로 사도 바울은 이방인들의 심판 기준이 복음을 접할 수 있는 세대에 있어서는 다를 수 있다는 말씀을 남겨 놓았다. 

롬2:14~15 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니 15 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라) 

  그리고 사도 바울은 다신론적 사상에 빠져 있는 아덴(아테네)에 가서도 "알지 못하던 세대에는 하나님이 실로 간과하였거니와 이제는 어디서든지 사람에게 다 명하사 회개하라 하셨다"고 전한 적이 있다(행17:30). 그러므로 하나님이 누군지 정확히 성경 기록을 통해 알지 못했던 이방인들의 구원 문제는 우리가 이렇다 혹은 저렇다고 말할 수는 없다. 다만 우리가 알아야 할 사실은 구약의 이스라엘 백성이나 오늘날처럼 복음을 접할 수 있는 시대에 사는 사람들은 하나님과 메시야이신 예수님을 믿어서 어린양의 생명책에 이름이 기록되어야 구원받는 것이다. 그렇지 않고서는 결단코 새 예루살렘 성 안에는 들어가지 못하는 것이다(계21:27). 그러므로 과거 조선 시대의 위대한 인물이었던 세종 대왕이나 이순신 장군이 구원을 받았느냐 하는 문제는 우리가 논할 수 있는 것이 아닌 것이다. 다만 지금 우리가 예수님을 믿지 않고서도 구원얻을 수 있는 방법은 없다는 것이다. 
 

2022년 10월 26일(수)

정병진목사